Ecdotique des textes philosophiques hébreux
Jean-Pierre Rothschild (IRHT) La question qu’on nous demande d’examiner est celle-ci : « le fait qu’un texte soit philosophique a-t-il des conséquences sur la façon de l’éditer ? »
Catégorie : Les manuscrits philosophiques (2001-2002)
Pour l’historien de la philosophie, le manuscrit est à la fois le principal support de la matière textuelle qu’il étudie et le témoin de l’exercice de la philosophie au Moyen Âge. En suivant les voies de la transmission des manuscrits philosophiques et les modalités de leur diffusion dans plusieurs aires culturelles (byzantine, arabe, juive, latine), on étudiera les relations entre les formes du manuscrit et le développement des pratiques du savoir. Ces rencontres voudraient favoriser la réflexion sur l’utilisation des méthodes de l’histoire des textes dans l’écriture de l’histoire de la philosophie.
L’ecdotique des textes philosophiques (2 mai 2002)
Introduction Le fait qu’un texte soit philosophique a-t-il des conséquences sur la façon de l’éditer ? Cette question peut se démultiplier ainsi : Existe-t-il des cas où le philologue et le philosophe sont en...
Bibliothèques et lecteurs : la réception médiévale de la philosophie (14 mars 2002)
Zénon Kaluza (CNRS UMR 8584, CERL) − Les registres de prêt de la Sorbonne aux XIVe et XVe siècles Aux XIVe et XVe siècles dans le monde latin, le corpus de grands textes philosophiques...
Les instruments de travail pour l’étude des manuscrits philosophiques (7 février 2002)
Daniel Delattre − Les manuscrits grecs de la bibliothèque de l’épicurien Philodème : faciliter l’accès aux papyrus carbonisés d’Herculanum On commencera par une rapide présentation du Corpus dei papiri filosofici greci e latini en cours de publication
La paléographie des manuscrits philosophiques (17 janvier 2002)
Giovanna Murano (Université de Florence) − Les exemplaria philosophiques, caractéristiques paléographiques et codicologiques Essai pour définir ce qu’est un exemplar universitaire composé de peciae originales
La codicologie des manuscrits philosophiques (13 décembre 2001)
Colette Sirat (EPHE, IVe section) − Les manuscrits philosophiques en caractères hébraïques et leur mise en page L’examen de différents textes philosophiques et non philosophiques manuscrits hébreux fait apparaître qu’il n’y a pas de...
Du bon usage de la philologie en philosophie (15 novembre 2001)
Irène Rosier − Présentation Le travail philologique apporte-t-il quelque chose à la compréhension des doctrines ? Faut-il être philosophe pour éditer un texte philosophique ?
Textes philosophiques et manuscrits philosophiques
Philippe HOFFMANN Les origines grecques : la philosophie, l’écriture et les livres (quelques rappels) La tradition classique : oralité et écriture (depuis le Phèdre de Platon) ; bíos philosophikós et logos philosophikós. (par ex. P. Hadot,...
